X
تبلیغات
قدرت اندیشه
 
 


سینه ازآتش دل درغم جانانه بسوخت آتشی بود درین خانه که کاشانه بسوخت

سپاس

http://axgig.com/images/91726436426070897939.jpeg

خدایا تورا می ستایم  که ستایش تو را سزاست

وستایش هر ستایش شونده ای  و شکر هر شکر شونده ای  در حقیقت ستایش وشکر توست.

امام صادق -علیه السلام می فرماید :

"خداوند نعمت کوچک یا بزرگ به بنده ای ندهد که او بگویدالحمدلله جز آنکه شکرش را ادا کرده باشد. "(اصول کافی ج۳ص۱۵۱)

الحمدلله علی کل  حال  و اوان  و زمان  کما هو اهله

الحمدلله علی کل نعمه کانت  او هی  کائنه

الحمدلله رب العالمین



:: برچسب‌ها: شکر, سپاس, زبانحال
نویسنده : طالب کوی یار
تاریخ : جمعه دهم شهریور 1391
فضیلت ازدواج و احادیثی درباره ازدواج


http://www.farhangnews.ir/sites/default/files/content/images/story/92-10/04/5434_529.jpg


ازدواج برای کسی که که امکان آن رادارد واز واقع شدن در حرام نمی ترسد ، مستحب موکد ودر غیر اینصورت واجب است . فضیلت نکاح میان مسلمانان  مشهور ودراسلام قطعی است  .(شهید ثانی ،تحریر الروضه فی شرح اللمعه)


پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) فرمود :هرکس ازدواج کند نیمی از دینش را حفظ می کند 

پس در نیم دیگر آن باید تقوای خدا را پیشه کند(کلینی ،اصول کافی)

ونیز فرمودند:مبغوض ترین حلال نزد خداوند طلاق است .

ونیز بیشتر جهنمی ها عزب ها هستند.




:: برچسب‌ها: ازدواج
نویسنده : طالب کوی یار
تاریخ : جمعه بیست و نهم فروردین 1393
اجر صبر در مقابل آزار همسر


چند مثال درباره صبر در مواجه با رفتار نامناسب همسر :


در مورد مقامات عرفانی شیخ ابوالحسن خرقانی ویا حتی آیت الله قاضی طباطبایی که شاگردانی چون 

آیت الله بهجت وعلامه طباطبایی و... مریدش  بودند چیزها شنیده ایم 

کمالاتی که انگشت تعجب را بر دهان ثابت نگه می دارد .

اما این ها بر اثر کدام صبر وریاضت در راه خداست؟


به گزارش جهان به نقل از عقیق، مشهور است که کسی دنبال شیخ ابوالحسن خرقانی می گشت 

و از زنی سؤال کرد و او با تعابیر زشت به محل شیخ راهنماییش کرد.

وقتی رسید دید شیخ با ددان انس دارد و آنها را رام کرده است 

و فهمید آن زن، همسر شیخ بوده و رام اخلاق الهی او نشده 

و شیخ ازین صبوری به این مقامات رسیده ...

گاه صبوری و تحمل نتایج عالی دارد. 


یا درهمین زمان خودمان ، شنیدم همسر مرحوم دولابی (پس از مرگ همسراول) 

در محل جلسات و درسهای اخلاقی به ایشان اهانت می کرد و مرحوم می خندید و واکنش نشان نمی داد ،

امروزه توبه کرده و ادامه دهنده همان جلسات در خیابان دولت است و ...


شیطان در بین خانواده دشمنی و کینه ایجاد می کند، هرکجا دعوا شد شیطان آنجاست،

سرمنشأ همه زشتی ها کینه توزی است، در بین حیوانات شتر مظهر کینه توزی است، 

شتر اگر بیست سال بعد کسی که به او بدی کرده را ببیند می شناسد و تلافی می کند،

شیطان در سه جا حضور پیدا میکند،

 یکی جایی که انسان عصبانی شود، برای اینکه کمتر عصبانی شویم 

باید با وضو باشیم، سکوت کنیم، ذکر یاحلیم یا صبور بگوییم و 

موقعیت و فضایی که در آن حضور داریم را تغییر بدهیم.


همسرآقا سید علی قاضی به او فحش می داد و ایشان عکس العملی نشان نمی داد، 

به ایشان گفتند: شما سخت تان نیست اینقدر فحش می شنوید؟ 

آیت الله العظمی قاضی فرمود:«این شنیدن فحش ها من را به این مقام رساند

 که شما به من می گویید آقا سید علی قاضی.» 

و پس از آن محصول نفس زدن آقای قاضی شد آیت الله بهجت و شیخ مرتضی طالقانی.





:: برچسب‌ها: آزار همسر, اهمیت زندگی زناشویی
نویسنده : طالب کوی یار
تاریخ : سه شنبه بیست و ششم فروردین 1393
ويژگيهاى مشاوردر احادیث اسلامی

1- معاوية بن وهب از امام جعفر صادق (ع) روايت نموده كه فرمود:

«در كارت با كسانى مشورت كن كه از خداوند مى‌ترسند»


2- حسين بن مختار، از امام صادق (ع) روايت نموده كه فرمود:

«على (ع) مى‌فرمود: در گفتار [يا در هر امر نوپديد كه براى تو پيش‌آمد مى‌كند]

 با كسانى مشورت كن كه از خداوند مى‌ترسند».


3- سليمان بن خالد روايت مى‌كند كه از امام صادق (ع) شنيدم كه مى‌فرمود:

«همواره با شخصى خردمند و پارسا مشورت كن چرا كه وى جز به نيكى امر نمى‌كند، 

و بپرهيز از اينكه بر خلاف نظر وى عمل كنى 

چرا كه مخالفت با نظر پارساى خردمند موجب فساد در دين و در دنيا است».


4- منصور بن حازم، از امام صادق (ع) روايت نموده كه فرمود:

«پيامبر خدا (ص) فرمود: مشورت با خردمند خيرخواه، رشد و بركت و توفيقى است از جانب خداوند،

 پس آنگاه كه فرد خردمند خيرخواه، تو را راهنمائى نمود مبادا خلاف آن را انجام دهى 

كه در اين عمل مورد نكوهش واقع خواهى شد».


ما چهار روايت فوق را از كتاب وسائل الشيعة نقل كرديم.

لطفا بقیه را در ادامه مطالب بخوانید



:: برچسب‌ها: مشاور, احادیث اسلامی
:: ادامه مطلب
نویسنده : طالب کوی یار
تاریخ : جمعه بیست و دوم فروردین 1393
راههای سادۀ مهار استرس و اضطراب

راههای سادۀ مهار استرس و اضطراب

ابتدا بدان که مغز انسان بهترین داروها را می‏سازد و بهترین درمان ها را در خودش گنجانده است. فقط راه استفاده از آنها را باید یافت و آن هم نیاز به کمی تمرین و ممارست دارد.

لطفا این راهها را به عنوان داروی مغزی امتحان کنید:

1 – نفس عمیق به مدت چند دقیقه
2 – پیاده روی و قدم زدن
3 – سرگرم شدن به کاری خاص مثلا نظافت منزل یا یک کار هنری (پرت کردن حواس خودمان به جایی دیگر)
4 – تماس با چند دوست (حضوری یا تلفنی)
5 – گوش دادن به یک موسیقی بی‏کلام
6 – ورزش و تحرک (ترجیحا در جمع)
7 – تفکر و تجسم مثبت از موقعیتی دیگر و مکانی دیگر
  8 -عدم توجه به علائم استرس
9 – مدیتیشن و ریلکسیشن
10 – تماشای طبیعت، دریا
11   توکل به خدا و سپردن همه چیز به دست او



:: برچسب‌ها: استرس, اضطراب
نویسنده : طالب کوی یار
تاریخ : پنجشنبه بیست و یکم فروردین 1393
جذب بندگان از سوی خدا

گفته اندمرحوم حاج اسماعیل دولابی از عرفای روشن ضمیر می فرمود:

 خدا یک تار و یک تور و یک تیر دارد، با تار و تور و تیر خود آدم ها را جذب می کند:

تار خدا قرآن است. نغمه های قرآن آسمانی است خیلی ها از این طریق جذب می شوند.

 خیلی ها را با تور جذب خودش می کند، مثل مراسم اعتکاف و مراسم ماه رمضان و شب قدر.

 تیر خدا همان بارهای مشکلات است، غالب آدمها را از این طریق جذب خودش می کند اولیای خدا برای مشکلات لحظه شماری می کردند.

 شما بیشتر ازچه طریق یاد خدا می کنید؟ و به سوی او می روید؟



:: برچسب‌ها: علت مشکلات
نویسنده : طالب کوی یار
تاریخ : پنجشنبه بیست و یکم فروردین 1393
امام جواد

توطئه دشمن دوست نما و جعل نامه

مرحوم راوندى و ديگر بزرگان حكايت كرده اند:

روزى از روزها معتصم عبّاسى تعدادى از اطرافيان و وزيران خود را احضار كرد و در جمع آن ها اظهار داشت :
بايد امروز شهادت و گواهى دهيد كه ابوجعفر، محمّد بن علىّ بن موسى الرّضا امام جواد عليه السلام تصميم شورش و قيام عليه حكومت من را دارد؛ و در اين رابطه بايد نامه هائى با مهر و امضاء تنظيم كنيد.
پس از آن ، دستور داد تا حضرت جوادالا ئمّه عليه السلام را احضار نمايند، و چون حضرت وارد مجلس خليفه گرديد، معتصم آن حضرت را مخاطب قرار داد و گفت : شنيده ام مى خواهى بر عليه حكوت من قيام و شورش كنى ؟
امام عليه السلام فرمود: به خدا قسم ، چنين كارى نكرده ام و قصد آن را هم نداشته ام .
معتصم گفت : خير، بلكه فلانى و فلانى و فلانى بر اين كار شاهد و گواه هستند، و سپس آن افراد را در مجلس احضار كرد و آن ها - به دروغ شهادت دادند و - گفتند: بلى ، صحيح است ، اى خليفه ! ما شهادت مى دهيم كه محمّد جواد عليه السلام تصميم چنين كارى را دارد و اين هم تعدادى نامه است كه از دست بعضى دوستانش گرفته ايم .
در اين هنگام حضرت دست هاى مبارك خود را به سوى آسمان بلند نمود و اظهار داشت : خداوندا، اگر آن ها دروغ مى گويند، هم اينك هلاك و نابودشان گردان .
در همين حال تمام افراد متوجّه شدند كه ناگهان ديوارها و سقف به لرزه در آمد؛ و هركس كه از جاى خود حركت مى كرد، بر زمين مى افتاد.
معتصم تا چنين حادثه خطرناكى را ديد، گفت : ياابن رسول اللّه ! من از آنچه انجام داده ام ، پشيمان هستم و توبه مى كنم ، دعا كن خداوند اين خطر را از ما برطرف گرداند.
آن گاه امام عليه السلام اظهار نمود: خداوندا، اين ساختمان و زمين را بر آن ها ساكن و آرام گردان ، خدايا تو خود بهتر مى دانى كه آنان دشمن تو و دشمن من مى باشند.
پس ساختمان آرام گرفت و خطر برطرف شد.(24)
طرح دو مسئله عجيب و حيرت انگيز

بنابر آنچه كه در تواريخ و روايات آمده است ، ظلم و جنايات خلفاء بنى العبّاس نسبت به اسلام و نيز اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام به مراتب بيشتر و خطرناكتر از ظلم و جنايات خلفاء بنى اميّه بوده است .

بنى اميّه به زور سرنيزه و شمشير حكومت غاصبانه خود را نگه مى داشتند و همگان متوجّه خطر آن ها بودند.
ولى بنى عبّاس با مكر و حيله و تزوير جلو مى رفتند؛ و با پنبه سَر مى بريدند و همه افراد متوجّه خطر آن ها نمى شدند.
يكى از آن خلفاء، ماءمون عبّاسى بود، پس از آن كه امام علىّ بن موسى الرّضا عليهما السلام را مسموم و شهيد كرد، به علل و دلايل مختلف شيطانى دختر خود، امّالفضل را به ازدواج فرزند آن حضرت ، امام محمّد جواد عليه السلام درآورد.
و از سوئى ديگر هر لحظه به شيوه هاى گوناگون سعى در خورد كردن و تضعيف روحيّه آن امام مظلوم را داشت ؛ ولى قضيّه ، معكوس در مى آمد كه تاريخ شاهد اين مدّعى است ، و در ذيل به نمونه اى از آن شيوه ها اشاره مى شود:
روزى ماءمون عبّاسى عدّه اى از علماء و حكما و قضات را جهت بحث با امام محمّد جواد عليه السلام - كه در سنين 9 سالگى بود - به دربار خود دعوت كرد، كه از جمله دعوت شدگان يحيى بن اكثم بود، كه با توطئه اى از قبل تعيين شده خطاب به ماءمون كرد و گفت :
يا اميرالمؤ منين ! آيا اجازه مى فرمائى از ابوجعفر، محمّد جواد سؤ الى را جويا شوم ؟
ماءمون گفت : از خود حضرت اجازه بگير.
يحيى بن اكثم ، امام جواد عليه السلام را مخاطب قرار داد و عرضه داشت : اى سرورم ! آيا اجازه مى فرمائى كه سؤ ال كنم ؟
حضرت جواد عليه السلام فرمود: آنچه مى خواهى سؤ ال كن .
يحيى پرسيد: نظر شما درباره شخصى كه احرام حجّ بسته است و در حين احرام حيوانى را شكار كند، چيست ؟
حضرت فرمود: منظورت چيست ؟
آيا حيوان را در داخل حرم و يا بيرون از آن شكار كرده است ؟
آيا عالِم به مسئله بوده ، يا جاهل ؟
آيا از روى عمد و توجّه آن را شكار كرده ؟
آيا به تكليف رسيده بوده يا نابالغ بوده است ؟
آيا دفعه اوّل شكار او بوده و يا آن كه به طور مكرّر در حرم شكار انجام داده است ؟
و آيا شكار پرنده بوده ، يا غير پرنده ؟
آيا شكار از حيوانات كوچك بوده ، يا از حيوانات بزرگ ؟
آيا در شب شكار كرده است ، يا در روز؟
آيا در احرام عمره شكار كرده ، يا در احرام حَجّة الا سلام ؟
و آيا آن شخص از گناه خود پشيمان شده بود، يا خير؟
با طرح چنين فرع هائى از مسائل ، يحيى بن اكثم متحيّر و سرافكنده شد و عاجز و درمانده گشت ؛ و در ميان تمام حضّار خجالت زده و شرمسار گرديد.
و چون جمعيّت مجلس را ترك كردند و خلوت شد، امام عليه السلام به تقاضاى ماءمون ، جواب تمام فروع آن مسائل را به طور كامل بيان نمود.
سپس ماءمون خطاب به حضرت جوادالا ئمّه عليه السلام كرد و گفت : ياابن رسول اللّه ! اكنون شما سؤ الى را براى يحيى بن اكثم مطرح نما، تا جواب آن را بگويد.
حضرت پس از اجازه از يحيى ، فرمود: بگو، جواب اين مسئله چگونه است :
شخصى در اوّل روز به زنى نگاه كرد؛ ولى نگاهش حرام بود.
و چون مقدارى از روز گذشت ، آن زن بر اين شخص حلال گشت .
وقتى ظهر شد زن حرام گرديد؛ و نزديك عصر نيز حلال شد.
هنگامى كه خورشيد غروب كرد، زن دو مرتبه بر او حرام گشت .
همين كه مقدارى از شب گذشت حلال گرديد.
و همچنين در نيمه شب آن زن بر او حرام گرديد.
و در هنگام طلوع سپيده صبح نيز بر آن شخص حلال گشت ؟
يحيى گفت : سوگند به خداى يكتا، جواب و علّت آن را نمى دانم ، و چنانچه صلاح مى دانى ، خودتان بيان فرما؟
امام جواد عليه السلام فرمود: آن زن كنيز مردى بود، كه نگاه كردن ديگران به او حرام بود، چون مقدارى از روز سپرى شد، شخصى آن كنيز را خريدارى نمود و بر او حلال شد، هنگام ظهر كنيز را آزاد كرد و بر او حرام گرديد.
پس چون عصر فرا رسيد آن كنيز را به ازدواج خود درآورد؛ و نيز بر او حلال شد، هنگام غروب خورشيد زن را ظهار كرد و از جهت زناشوئى بر او حرام گشت .
پس از گذشت پاسى از شب با پرداخت كفّاره ظهار آن كنيز را مَحرم خود ساخت ؛ و در نيمه شب او را طلاق رجعى داد و باز بر او حرام گرديد؛ و هنگام طلوع سپيده صبح نيز بدون جارى كردن صيغه عقد به او رجوع كرد و حلال گرديد.(25)
شيفته خوشگل ها نشد و در دام شياطين نيفتاد:لطفا بقیه را در ادامه مطا لب بخوانید




:: برچسب‌ها: کرامت های امام جواد, معجزات
:: ادامه مطلب
نویسنده : طالب کوی یار
تاریخ : شنبه سیزدهم مهر 1392
امام رضا
السلام علیک یا علی بن موسی الرضا ایها الامام الرئوف

امام رضای مهربان امروز باز هم دلم تنگ شده برای دیدارت ،به امید نیم نگاهی که دلم راببرد از وادی هرچه گناه به سمت تو ای مخلوق خوب خدا.آقا مهربان مگر شما نفرمودید:

« مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُؤْمِن فَرَّجَ اللّهُ عَنْ قَلْبِهِ يَوْمَ القِيمَةِ ».

هر كس اندوه و مشكلى را از مؤمنى برطرف نمايد، خداوند در روز قيامت اندوه را از قلبش برطرف سازد.

خب عزیز دل زهرا دل ما ازاین همه ستم وزشتی دردناک شده ،دل ما از دست خودما هم گرفته چرا آنطوری نمی شیم که خدا میخواد ؟چرا برای فرج آقامون کاری نمی کنیم ؟...امام رضا دستمون را بگیر کمکمون کن دعایمون کن برای تمام گرفتاری هامون:دنیا برزخ قیامت ...کمک کن آقا نگاه به این دل بکن آقا.حرفا زیاده خوت میدونی .نامه ننوشته رو می خونی............

این شعر شاید وصف حال منم باشه دوست دارم اینجا بنویسم برات .هرچند شاعر نیستم اما شعرا را دوست دارم مخصوصا آنان که حقیقت حال انسان را به تصویر می کشند.

یک چشمه از مجید تال وبلاگ  بی برگ ادبیات شعر ونکته
 
باز هم دربدر شب شدم ای نور سلام           باز هم زائرتان نیستم از دور سلام
با زبانی که به ذکرت شده مأمور سلام        به سلیمان برسد از طرف مور سلام
کاش سمت حرمت باز شود پنجره ها         باز از دوریت افتاده به کارم گره ها
ننوشته ست گنهکار نیاید به حرم              پس بیایید اگر خوب و اگر بد به حرم
برسد خواهش این ناله ی ممتد به حرم        زود ما را برسانید به مشهد ، به حرم
مست از آنیم که از باده به خم آمده ایم        ما سفارش شده ایم ، از ره قم آمده ایم
یاد دادید به ما رنج کشیدن زیباست          پس از این فاصله تا طوس دویدن زیباست
پا برهنه شدن و جامه دریدن زیباست        بعد هم پای ضریح تو رسیدن زیباست
پیچش قافله ی ما که به سوی نور است      رگه ای در دل فیروزه ی نیشابور است
چه خبر در حرم ضامن آهو شده است؟       صحن ها بیشتر از پیش چه خوش بو شده است
طرف پنجره فولاد هیاهو شده است         باز یک چشمه از آن لطف و کرم رو شده است
مادری گریه کنان ذکر رضا می گیرد        دست و پای فلجی باز شفا می گیرد
با شفا از تو ، چه زیبا شده بیمار شدن       به تو وابسته شدن با تو گرفتار شدن
کار من هست فقط گرمی بازار شدن        گر چه در باور من نیست خریدار شدن-
-یوسفم باش، بدون تو کجا برگردم؟          من برایت دو سه تا بیت کلاف آوردم
تو خودت خواسته ای دار و ندارم باشی       کاش لطفی کنی و آخر کارم باشی
مرد سلمانی تو باشم و یارم باشی             لحظه ی مرگ بیایی و کنارم باشی
قول دادی به همه پس به خدا می آیی       هر که یک بار بیاید تو سه جا می آیی

مجید تال

 



:: برچسب‌ها: شعر امام رضا
نویسنده : طالب کوی یار
تاریخ : سه شنبه دوم مهر 1392
دین جهانی

ماه رمضان ماه خدا،قطعه ای از بهشت و نشانه رحمت خدا بر بندگان در جهنم سوزان دنیاست ماهی که نور و سرور و مهربانیش تمام موجودات را در برمی گیرد اما وااسفاه ودریغا بر آن تشنگان بی خبری که باران زلال رمضان را نمی بینند ویا اینکه ظرف وجودشان را وارونه به سوی آن می برند وناامید وبی نصب می مانند.

واقعا اسلام دینی است که نیکی وزیبایی و رحمت وتمام نشاط وخوبی را برای همه میخواهد یکی از مناجات های بعداز نماز ماه رمضان به روایت ازپیامبر اسلام این است که برای همه فارغ از دین و ملیت و کشور ونژاد ورنگ وجنس به طور یکسان ازخدا طلب آسایش می کند :
خدایا برساکنان قبرها سرور وشادی داخل بفرما. 
خدا یا همه فقرا ونیازمندان را بی نیاز گردان .
خدایا هر برهنه ای را بپوشان .
خدایا وام وقرض هر بدهکاری را بپرداز .
خدایا بر هر گرفتاری گشایش  عطا کن.
خدایا هر غریبی را به وطن باز گردان.

خدایا هر فسادی از امور مسلمانان را اصلاح کن.

خدایا هربیماری را شفا ده .

خدایا هراسیری را آزاد کن. ...

این دعایی جهان شمول وبشر شمول است چنانکه اسلام دین جهان شمول است وآزادی وآسایش وحیات طیبه و...را برای همه می خواهد پیامبرش اینگونه دعا می کند.
اما چه روسیاه وجاهل وچقد ردورند ازاین پیامبر مهربان؛ آنان که هر روز به بهانه ای مثل کفر وشرک و...حتی کسانی را که به سوی قبله آنان نماز می خوانند می کشند ونام خود را مسلمان می گذارند.




:: برچسب‌ها: خیرخواهی برای همگان
نویسنده : طالب کوی یار
تاریخ : شنبه بیست و دوم تیر 1392
شناخت حق امام
در فضیلت زیارت بعضی از معصومین می خوانیم که بهای زیارت شان به شرط معرفت به حقشان بهشت است .

اما منظور از این عرفان چیست ؟

بزرگی می فرمود:یعنی بدانی که مرگ وزندگی برای امام فرقی ندارد همانطور که اگر در ایام حیاتشان به زیارتشان می رفتی از احوال تو مطلع می شدند و دستگیری می کردند و بقیه مسایل ...در زمان فوتشان هم همین حالت وجود دارد .

بله مرگ برای آن بزگواران مانع وحایل از معرفت به این عالم نیست .پس حواسمان با شد اگر به زیارت رفتیم یقین داشته باشیم که او مارا می بیند وصدای ما را می شنود.نباشد که او به ما توجه کند وما در حال گناه باشیم .چنانچه در زیارت نامه امام رضا (علیه السلام ) شهادت می دهیم که آقا جان تو جایگاه مارا می بینی و صدای مارا می شنوی و... .

قابل توجه است که در زیارت حضرت فاطمه معصومه هم آمده است که(من زارها عارفا بحقها فله الجنه)

حتی در زمان زندگیشان هم دوری راه و غیبت از حضورشان مانع آگاهی آنان به احوال دوستانشان نمی شد واگر می خواستند از هر چیزی به اذن حضرت حق مطلع می شدند. همانطور که در اصول کافی آمده است یکی از اصحاب امام به دیدار آقا آمد وقتی کنیز درب را باز کرد یک شوخی با کنیز کرد امام از داخل اتاق اورا صدا زد وبازداشت وبه او فرمود که مگر نمیدانی که این پرده ها برای ما حایل نیست .



نویسنده : طالب کوی یار
تاریخ : یکشنبه دوم تیر 1392